二泉映月(The Moon Reflected In Er-quan)是中国民间二胡音乐家华彦钧(阿炳)的代表作。阿炳经常在无锡二泉边拉琴,创作此曲时已双目失明,据阿炳的亲友和邻居们回忆,阿炳卖艺一天仍不得温饱,深夜回归小巷之际,常拉此曲,凄切哀怨,尤为动人。
阿炳的朋友陆墟曾这样描写过阿炳拉奏《二泉映月》时的情景:“大雪象鹅毛似的飘下来,对门的公园,被碎石乱玉,堆得面目全非。凄凉哀怨的二胡声,从街头传来……只见一个蓬头垢面的老媪用一根小竹竿牵着一个瞎子在公园路上从东向西而来,在惨淡的灯光下,我依稀认得就是阿炳夫妇俩。阿炳用右胁夹着小竹竿,背上背着一把琵琶,二胡挂在左肩,咿咿呜呜地拉着,在淅淅疯疯的飞雪中,发出凄厉欲绝的袅袅之音。”
这首曲子开始并无标题,阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏,卖艺时并未演奏此曲,阿炳曾把它称做 “自来腔”,他的邻居们都叫它《依心曲》,后来在杨荫浏、曹安和录音时联想到无锡著名景点“二泉”而命名为《二泉映月》(江苏无锡惠山泉,世称“天下第二泉”),这时方定下曲谱。贺绿汀曾说:“《二泉映月》这个风雅的名字,其实与他的音乐是矛盾的。与其说音乐描写了二泉映月的风景,不如说是深刻地抒发了瞎子阿炳自己的痛苦身世。”
Sunday, August 4, 2013
Saturday, July 27, 2013
蓝色星球 - 地球 The Blue Planet - Earth
一首风格迥异的二胡协奏曲《蓝色星球——地球》。
身为地球村的一份子,演奏者将对环境恶化的忧虑及对全人类共同保护环境的希冀于乐曲中展现得淋漓尽致。
身为地球村的一份子,演奏者将对环境恶化的忧虑及对全人类共同保护环境的希冀于乐曲中展现得淋漓尽致。
秦腔随想曲
乐曲由引子、五个乐段和尾声组成。
引子:节奏较为自由。选自秦腔音乐的“滚白”(苦音),情绪激昂、热情,发音铿锵有力,旋律线条大起大落,有先声夺人之感。
第一段:中速稍慢,富有表情的、如歌的乐段。曲调源于“杀妲姬”,旋律中蕴含浓郁的戏曲唱腔韵味,出现秦腔苦音唱腔的特征音“4”和“降7”,二胡频繁运用滑音润饰旋律,显得悲凉哀怨,如泣如诉。
第二段:热情、开朗的小快板乐段。节奏紧凑,音型短小,给人以豁然开朗的感觉,以后又两次变化再现,贯穿全曲,充分表现出西北人民昂扬、奋发的精神面貌。
第三乐段:愉快、活跃的快板乐段。取材于“入洞房”曲牌,频繁出现切分节奏,句幅规整,自由模进,表现了西北人民的乐观主义精神和诙谐的喜庆场面。
第四段:华彩乐段。节奏自由,音域宽广,技巧多变,跌宕生姿。 第五段:再现乐段:基本完整地再现了第三段的旋律,其情绪和奏法也大致相同。
尾声:中速稍慢。取材于“扭门栓”,二胡全弓强奏,旋律雄壮,发音饱满,最后以俏皮的、藏尾的大滑音结束全曲,曲调铿锵有力。
《秦腔主题随想曲》具有浓郁的戏曲风味,生动地表现了西北人民勤劳质朴和豪爽的性格。带动了秦派音乐的创作和发展,形成了一种独特的演奏风格。
引子:节奏较为自由。选自秦腔音乐的“滚白”(苦音),情绪激昂、热情,发音铿锵有力,旋律线条大起大落,有先声夺人之感。
第一段:中速稍慢,富有表情的、如歌的乐段。曲调源于“杀妲姬”,旋律中蕴含浓郁的戏曲唱腔韵味,出现秦腔苦音唱腔的特征音“4”和“降7”,二胡频繁运用滑音润饰旋律,显得悲凉哀怨,如泣如诉。
第二段:热情、开朗的小快板乐段。节奏紧凑,音型短小,给人以豁然开朗的感觉,以后又两次变化再现,贯穿全曲,充分表现出西北人民昂扬、奋发的精神面貌。
第三乐段:愉快、活跃的快板乐段。取材于“入洞房”曲牌,频繁出现切分节奏,句幅规整,自由模进,表现了西北人民的乐观主义精神和诙谐的喜庆场面。
第四段:华彩乐段。节奏自由,音域宽广,技巧多变,跌宕生姿。 第五段:再现乐段:基本完整地再现了第三段的旋律,其情绪和奏法也大致相同。
尾声:中速稍慢。取材于“扭门栓”,二胡全弓强奏,旋律雄壮,发音饱满,最后以俏皮的、藏尾的大滑音结束全曲,曲调铿锵有力。
《秦腔主题随想曲》具有浓郁的戏曲风味,生动地表现了西北人民勤劳质朴和豪爽的性格。带动了秦派音乐的创作和发展,形成了一种独特的演奏风格。
Sunday, July 21, 2013
Wednesday, March 6, 2013
拉薩行
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《拉薩行》是關迺忠創作的一首四個樂章的民族管弦樂組曲,1984年由香港中樂團委約創作,同年12月28日於香港大會堂首演;曾兩度獲香港作曲家及作詞家協會「本地正統音樂最廣泛演出獎」及獲得樂團觀眾投票選為「年度精選樂曲」。
作曲家關迺忠談到他的創作《拉薩行》時曾說:「我沒有到過西藏,也沒有在作品中引用西藏民間音樂素材,完全是寫我想像中的西藏。可能是我的想像符合了大部份人對西藏的理解......」這首樂曲沒有特定藏族音樂素材,以景物的印象表達了大部份人對西藏歷史、地理、宗教和風俗的理解。
樂曲運用了現代的作曲手法,配器新穎,運用了多種敲擊樂器,包括串鈴、木片琴、鐘琴、梆子、拍板、木魚、鑼、排鼓等等。
結構
拉薩行四個樂章在內容上各不相同,因而在風格上也各有特點:
第一樂章 「布達拉宮」
表現了藏傳佛教聖地布達拉宮的雄偉和神聖,並帶有濃烈的神秘色彩,一開始以低音嗩吶、管和革胡等等摸仿喇嘛號角聲,樂團的樂器逐漸加入直至高潮。以一個動機貫穿整個樂章,表達了對西藏源遠流長的歷史文化的想像。
第二樂章 「雅魯藏布江」
五聲音階特點主題,在不同聲部交替出現,推向高潮,刻劃了西藏第一大江雅魯藏布江的秀麗景色和奔騰之勢,和聲寫作手法上有歐洲後浪漫派的風格。
第三樂章 「天葬」
描繪藏民的天葬習俗,快板表現喇嘛誦經,禿鷲爭食的場面。採用了變幻的配器和前衛的創作手法。
第四樂章 「打鬼」(宗教/習俗)
節奏強烈的主題,展現一種神秘的打鬼習俗,以強烈的節奏和不協調的和聲演奏,運用多種類型的敲擊樂器。打鬼藏人稱為「跳布扎」,每年正月十五喇嘛舉行法會,戴上面具扮演諸天神佛鬼怪舞蹈,以敲擊伴奏吟唱,來驅邪和祝願新一年和平。
演奏技巧
這首樂曲運用兩個古箏以不同音階演奏;應用了一些不常見的演奏技法如以弓拉奏古箏、吊鈸;定音鼓的滑音;大量運用拉弦的顫弓和顫音等等。
乱世情侣
《亂世情侶二胡協奏曲》又名《第2二胡協奏曲》,何占豪於1987年應香港中樂團之邀,為黃安源而創作的二胡協奏曲。
故事背景
有一對情侶,女的是岳飛的後代,男的是秦檜的曾孫。由於朝廷投降派利用他們前輩的仇恨,進行挑撥陷害,使他們愛恨交加,彼此猜疑,差點在戰場上被敵人置於死地。「山愁水憂,干戈不休,赤心報國有何罪?壯志何時酬」這首詞表達了這對情侶當時的愛國之心和怨憤之情。
樂曲沒有描寫具體的故事,而是概括地刻畫了情侶的心聲,快板部分可以讀解為精忠報國、勇猛殺敵之聲;慢板、柔板部分,可以讀解為情侶相愛、相思和滿腔怨憤之情。
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Chinese Classics,
Chinese Orchestra,
Modern Pieces
莫愁女幻想曲
莫愁女幻想曲,二胡協奏曲,何占豪作曲。以南京莫愁湖的民間傳說莫愁女的故事為背景:莫愁是寧山王府徐家一個丫環,與徐澄相愛,遭到徐家的反對和徐澄妻子的嫉恨,徐澄妻子最後挖去莫愁的雙眼使其含恨投莫愁湖而死。
樂曲分成四段:
柔美的慢板:描寫莫愁對愛情的期望想像。
不安的小快板:描寫徐澄的感情與徐家的反對給莫愁帶來矛盾不安和痛苦。
慢板:以哀傷的旋律,描寫莫愁被囚禁時的難過和思念。
急板和廣板:急板描寫莫愁的痛苦和投湖,最後的廣板重現首段主題但以悲壯的曲調表現這個故事的淒美。
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Chinese Classics,
Chinese Orchestra,
Modern Pieces
Tuesday, February 12, 2013
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